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La France aujourd'hui
Conversando Lúcia e Irene, experiencia II
Lúcia : Si pudiéramos conversar sobre lo que acontece hoy en Francia, una de las vías es utilizar algunas referencias, entre ellas "Le sens de la fête" o El Perfume . Cómo plantearías hablar de estas institucionalmente silenciadas protestas.
Irene: Quizás sea la percepción sesgada de una turista/estudiante que estuvo en París cuando el Mouvement des gilets jaunes estaba en días fuertes de manifestación. Una mujer comentaba con mucha pasión que se sentía representada y que en cualquier momento como cualquier otro ciudadana/o se pondría un chaleco y saldría a la calle a reivindicar lo que considerara conveniente en cada momento. Era como una construcción ciudadana que te remitía a una solidaridad que venía de una identidad "post-revolución francesa" que era un patrimonio común.
Viajar en el transporte público por París sin ser turista te da una sensación diferente, a mí me asombró la intensidad de los olores, no es que fueran buenos o malos, era la intensidad. Porque en algunos lugares es como si todo fuera neutro y tuvieran que aromarlos con fragancias también neutras.
Mi percepción, en términos muy gruesos, metafóricos; es que Macron y todo lo que representa, como un "Jean-Baptiste Grenouille" piensan que su ventaja de no oler les permitiría seguir horadando por la construcción social de derechos sin ser percibidos. Su audaz talento para olfatear el futuro, seguramente neutralizado por la fábrica de olores de los medios de comunicación afines. -Escuchemos la música que sirvió para la banda sonora-
Si el castillo donde todo un país está atrapado porque se han quedado sin electricidad (con el frío que hace en París, personas sin poder calentar sus casas, por los precios extractivos de lo que va quedando de República) y con un decorado a perpetuar.
Naufragar por tener la nariz con una burbuja de perfume neutral y no sentir la intensidad. No tener el coraje de ir a buscar a la joven del cabello rojo, no para que sea objeto de tu nariz con burbuja. Requiere demasiada vida. Seguramente, estamos viendo la torre del castillo colapsar, pero los medios de comunicación mudos.
Siempre quedarán motivos para celebrar y construir otras soluciones Le sens de la fête
Lúcia: Un aspecto que me impactó de la película La vie d'Adèle es que documenta esa descomposición del mito del ascensor social de la educación y la destrucción del trabajo como una relación bajo un marco de derechos y encaminarse hacia el empleo. Como dirían en algún lugar del mundo, la "construcción de la mierda blanca" Pero sí, las islas que conservan su cultura, sus espacios (Las recetas de Julie - Programa de cocina y viajes en RTVE Play) son como un muro maravilloso de lo ideal de una forma de ser francés; pero ni siquiera la presidencia de la república podía pagar esa cocina
Además de la sensación sobre la convivencia sólo es posible, si como en la segunda parte de las película, te encuentras con otra familia de valores conservadores.
Irene: Si, en la película de Adèle, lo que me impactó, fueron los escenarios de los suegros, por un lado, cenaron pasta, y por el otro, ostras como parte de la variedad en la alimentación. También cuando expresan sus horizontes profesionales. No sabemos si lo que representa el lenguaje de la derecha sea lo suficiente para ilusionar a lo que has llamado "mierda blanca" . Pero la masa crítica se está haciendo cada vez más densa con tantas realidades que a veces sólo se chocan.
Lúcia: Una revolución francesa para el 14 de julio, directamente, en el presente y sin celebración. Para ello, debería estar una nueva clase con sus liderazgos consolidándose. Para como pasó, rápidamente se sustituyó a una clase y una época. Sorpresas?.
Irene: Esperemos el 14.
