EMAKUME, MULLER, DONA, WARMI, MUJER, MULHER

TODAS, UNA: AHORA, NUESTRO MOMENTO

Ahora, es el tiempo que desaparece cuando proyectamos futuros o pasados automáticos, que perpetuan consensos, disfrutes de derechos, -fuera del respeto de la dignidad de hombres y mujeres-. Ellas decicidieron en su presente y vivimos con un horizonte más amplio, con cristales en las calles, de los muchos techos que rompieron.

Gracias Rosa Parks, Samurai (Onna bugeisha), Madame Curie

Kathrien Switzer, Graça Nasí Mendes-Beatriz de Luna

La violencia contra las mujeres, es de amplio espectro. En muchos casos, una estructura social-económica; médica que aún dice que tus metas son demasiado elevadas, simplemente por el hecho de ser mujer.  Cuántas brillantes profesionales han sido eliminadas por el peso de esa violencia.

Coplas, boleros, tangos, valses, han sido la banda sonora del siglo anterior, en las que generaciones de mujeres eran estereotipadas y eran el referente de las relaciones de pareja.   Una forma de educación, post-romántica, que fijaba en el inconsciente, prácticas que a través del tiempo, se actualizan y justifican de la sociedad patriarcal.  El derecho de pernada de la sociedad medieval a la cultura del estupro. La justificación religiosa, filosófica y social para relaciones afectivas donde uno es persona y la otra no.

Precisamos que el idioma se active y permita describir otra sociedad, otra forma de las relaciones humanas, las relaciones de pareja.  Sobre todo, de las mujeres jóvenes.

LA VIDA, I ZOÍ

LOS GLACIARES, EL AGUA QUE ES VIDA

(TUSUY PUQUIO)

El informe sobre desarrollo humano del PNUD-Perú de 2013, Cambio climático y territorio: desafíos y respuestas para un futuro sostenible, http://www.pe.undp.org/content/peru/es/home/library/poverty/Informesobredesarrollohumano2013/IDHPeru2013.html nos remite a datos  tan contundentes como la pérdida del 39% de los glaciares del territorio, y se indican como once millones de personas vulnerables a la falta de agua de boca.

 

Los datos estadísticos evidencian al 95%, que la acción humana, es la responsable de este rápido deterioro de los ecosistemas.  En un país donde la diversidad, es la mayor riqueza. La respuesta no puede ser única, en cuanto a los protocolos de adaptación a estos vertiginosos cambios. 

Gráfico del Informe PNUD - Perú 2013

El informe del PNUD de 2016 para América Latina, hablaba de las exclusiones duras, especialmente de las poblaciones originarias. La sostenibilidad es imposible, si previo a ello somos incapaces de protegernos de las violentas transformaciones que acontecen en los distintos ecosistemas, adaptándonos al hecho del cambio climático.   Todos nos debemos incluir en la protección y el trabajo para ir morigerando hasta la reversión de los daños infligidos.

Todos los saberes deben incluirse en la mochila para la humanidad, para dar respuestas rápidas, eficaces y que la financiación sea factible sin tener detrás la presión de una industria financiera, ni de la extracción; prepararnos éticamente para vivir de la reciprocidad con nuestro medio ambiente.

El video, habla de un saber de casi todas las culturas del mundo, de la siembra y cosecha del agua, en Andalucía España, en Perú una comunidad campesina que tuvo a sus habitantes bajo el terror de todos los fuegos que se desataron en los 80, cuando pudieron volver a reunirse, se encontraron con sequías, pérdida de glaciares, pero su respuesta fue la recuperación de saberes.  La belleza de la vida tenemos que devolverla.